Чакры — часть энергетической структуры человека. Эти центры способствуют достижению равновесия между телом, духом и умом. Такой баланс приводит к равномерному течению энергии и гармоничному развитию личности. Каждая чакра уникальна, обладает уникальными качествами, отвечает за конкретные проявления физической и ментальной жизни человека. С точки зрения реинкарнации именно чакры запоминают паттерны существа и определяют его линию поведения в будущих жизнях.

В этой статье речь пойдёт о второй чакре — свадхистхане. Как она проявляется? По каким признакам понять, что чакра заблокирована? Ответы вы найдёте ниже. Символика — ещё один важный аспект второй чакры. Форма, цвет, стихия, божества и их атрибуты позволяют глубже понять работу чакры, а также способы её очищения и наполнения энергией.

Количество чакр в разных источниках отличается, но большинство сходится на том, что основных их семь: муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддха, аджна, сахасрара. У каждой чакры есть форма, орган чувств, символ, янтра, животное, божество, звук, цвет, управляющая планета. Каждый практик, наполняя энергией чакру, может применять какие-либо из атрибутов чакры и дальше двигаться по пути духовного развития.

Трактат «Шат чакра нирупана» так описывает вторую чакру:

«А вот лотос (свадхиштхана) прекрасного алого цвета, расположенный в сушумне у основания половых органов. На его лепестках — буквы от Ба до Ла с точкой над ними сияющего цвета молнии.

Внутри (свадхиштханы) сияюще-белая область воды в форме лунного серпа и в ней — биджа ВАМ, сидящий на крокодиле, незапятнанный и белый, как осенняя луна.

Хари (Вишну) внутри (в бидже ВАМ), в своей юной гордости, с голубым светящимся телом прекрасного вида, четырёхрукий и одетый в жёлтые одеяния, несёт возлюбленную Шри (Лакшми) и Каустубха (драгоценность Вишну).

Это здесь сияет шакти Ракини и Её излучаемая во все стороны прелесть красоты внутренности голубого лотоса. В поднятых вверх руках Она держит оружие, Она облачена в небесные узорчатые одеяния, и Её ум возвышается питьём нектара.

Медитирующий над этим незапятнанно-чистым лотосом, называемым свадхиштханой, немедленно освобождается от всех своих врагов и недостатков, таких как эгоизм и других.

Он становится господином всех йогинов, подобно солнцу, освещающему тьму неведения. Богатство его слов, подобно нектару, струится в хорошо осмысленных рассуждениях, в стихах и в прозе».

«Рассматривай свою сущность, как лучи света, поднимающиеся от чакры к чакре по позвоночнику, — так поднимается в тебе жизненная сила», — такой совет даёт супруге Шива в «Виджняна Бхайрава Тантре».

Вторая чакра свадхистхана расположена на 1–2 пальца ниже пупка, в центре тазовой области. Некоторые источники относят вторую чакру ближе к позвоночнику.

Янтра свадхистханы изображает белый круг (символ воды) с вписанным серебристым полумесяцем. Вода и луна тесно связаны друг с другом и играют важную роль в жизни человека: при смене фаз происходят сильные эмоциональные колебания, на месячные циклы луны ориентирован менструальный цикл у женщин.

Белый круг окружают шесть лепестков красно-оранжевого цвета. «Маханирвана тантра» утверждает, что эти лепестки отражают колебания ума (вритти): привязанность, пренебрежение, заблуждение, подозрение, разрушительность, безжалостность.

Вода — элемент свадхистхана-чакры, один из пяти первоэлементов, которые в разных комбинациях создают нашу Вселенную и присутствуют в нашем теле.

Биджа мантра — ВАМ, её произнесение вместе с концентрацией на символах чакры или на янтре наполняют чакру энергией, улучшают циркуляцию жидкостей в теле. Сила коренной мантры в энергии божества, которое присутствует в священном звуке. Поэтому мантра ВАМ очищает вторую чакру и избавляет от энергетических блоков.

Носитель биджа мантры — крокодил (макара) — символ чувственной природы человека. Крокодил любит находиться в воде, он также ездовое животное Варуны — бога морей, рек и океанов.

Божество свадхистханы — Вишну, хранитель Вселенной и человеческого тела, как проекции макрокосмоса. В руках Вишну держит предметы, символизирующие четыре столпа человеческой жизни — артху, каму, дхарму и мокшу:

Золотая чакра — диск из света, который непрерывно вращается на указательном пальце правой руки. Это символ дхармы — закона жизни. Чакра рассекает невежество и дисбаланс — всё, что препятствует реализации дхармических задач человека.
Розовый лотос — символ чистоты, наслаждения красотой (кама).
Гада — жезл, помогающий пробиваться Вишну сквозь препятствия и поддерживать мир. Гада олицетворяет материальную стабильность — артха.
Шанкха — белая раковина. Это символ чистого звука мантры, который приносит освобождение (мокшу).
Двухголовая Ракини — одно из проявлений Кундалини Шакти, берёт своё начало в муладхаре. На уровне свадхистханы Ракини вдохновляет на творчество, музыку, а также символизирует усилия человека, направленные на равновесие между внутренним и внешним миром. Если проявлять умеренность в желаниях, Ракини дарит своё благословение, появляется с прекрасным ликом. Для тех, кто стал рабом желаний, Шакти является «с лицом тёмно-синего лотоса, чёрная, блестящая и ужасная, с сияющими зубами» (Куларнава тантра). В её руках предметы, помогающие справляться с омрачениями ума:
Стрела — символ сосредоточения на объекте желания. Такая целенаправленность даёт возможность не растрачивать энергию, а концентрировать на реализации цели.
Череп олицетворяет свободу от страха смерти.
Барабан имеет несколько значений: движение времени, звук мантры и ритм, необходимый для танца — одного из основных проявлений человека на свадхистхана-чакре.
Топор — устранение недуховных качеств. Он помогает Ракини пройти через все препятствия второй чакры.